สวดมนต์ร่วมกันก่อนจบรายการ

 ดังตฤณ :  มาเริ่มสวดมนต์กันเลยนะครับ

                                          คุณดังตฤณนำสวดมนต์

โดยอัญเชิญ พระบูรณพุทธ เป็นพระประธาน

                                    และใช้ ))เสียงสติ(( ช่วยสวดมนต์

ก็ผ่านไปอีกตอนนะครับสำหรับรายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน คืนวันเสาร์ ๓ ทุ่มนะครับ ถ้าหากว่าเราว่างพร้อมกันก็มาพบกันอีกนะครับ สำหรับคืนนี้ราตรีสวัสดิ์ครับ

จะจัดคอร์สเมื่อไหร่คะ รอที่จะไปร่วมอยู่ค่ะ?

 ดังตฤณ :  เดี๋ยววันที่ ๑๑ ตุลาคม นี้นะครับ จะมีที่เป็นศูนย์ปฏิบัติธรรมของคุณปุ๋ยนะครับ (คุณชลลดา พรหมเดชไพบูลย์) ซึ่งเป็นผู้ร่วมก่อตั้งมูลนิธิบูรณพุทธนะครับ เดี๋ยวจะประกาศอีกทีในสเตตัสช่วงเช้า เพราะว่าโดยสถานที่แล้วไม่สามารถที่จะรองรับคนได้มากนัก แต่ก็มีข้อดีตรงเราจะได้คุยกันได้ทั่วถึงสำหรับคนที่ได้ไปนะครับ เดี๋ยวผมจะแจ้งอีกทีนะครับ

-------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓ 
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : จะจัดคอร์สเมื่อไหร่คะ รอที่จะไปร่วมอยู่ค่ะ?

ระยะเวลาคลิป       ๐.๔๓ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=sL_lgAgkJX4&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=9

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส

ผมเป็นโรค กลัวความมืด กลัวที่แคบ การฝึกสมาธิ ช่วยรักษาอาการเหล่านี้ได้ไหมครับ?

 ดังตฤณ :  มีคำถามแถมท้ายมานิดหนึ่ง ถามว่า “เป็นโรคกลัวความมืด”

ถ้ากลัวความมืด แต่หากจิตของคุณสว่างคุณจะหายกลัวเป็นปลิดทิ้งเลย เพราะว่าที่เรากลัวจริงๆเราไม่ได้กลัวความมืดภายนอกหรอก ความมืดภายนอกมาปรุงแต่งให้เรากลัวความมืดภายในต่างหาก ความมืดภายในที่มันปรากฏอยู่แล้วตลอดเวลา แต่มันไปถูกขับเน้นให้เด่นชัดก็ตอนกลางคืน ตอนที่ห้องมันมืดๆไม่มีแสงสว่างนั่นแหละนะครับ

จำไว้นะครับ คนเราไม่ได้กลัวความมืดภายนอกหรอก เรากลัวความมืดภายในต่างหาก ถ้าหากว่าจิตใจสว่างขึ้น ด้วยการปฏิบัติ จะจากการดูลมหายใจ หรือว่าจากการดูกายโดยความเป็นกระดูกอะไรต่างๆนะครับ ถ้าใจมันเบา ใจมันผ่องใสมีความสว่าง สามารถเห็นกระดูกได้ คุณจะไม่กลัวผีเลย ไม่มีผีตัวไหนในโลกที่มาทำให้คุณกลัวได้มากไปกว่ากระดูกอีกแล้วนะครับ

กระดูกเนี่ยจินตนาการถึงว่าตัวของคุณเองเป็นกระดูกเนี่ย อันนั้นน่ากลัวที่สุดเลย แต่ถ้าใจคุณสว่างและเห็นตามจริงว่า จะกลัวหรือไม่กลัวมันก็เป็นกระดูกอยู่แล้ว นี่อันนี้แหละที่ใจมันจะวาง ใจมันจะว่างและเลิกกลัวได้เสียทีนะครับ!

---------------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : ผมเป็นโรค กลัวความมืด กลัวที่แคบ การฝึกสมาธิ ช่วยรักษาอาการเหล่านี้ได้ไหมครับ?

ระยะเวลาคลิป       ๑.๑๔ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=70B57sa6nk4&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=1

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส

เราสามารถที่จะเห็นโครงกระดูกได้ตลอดเวลาใช่ไหมคะ?

 ดังตฤณ :  อย่างตอนนี้ผมก็ไม่เห็นนะ ผมพูดอยู่ก็ตั้งใจคิดพูด แต่ถ้าเมื่อไหร่ที่ผมอยู่ว่างๆ ไม่ต้องคิดไม่ต้องทำอะไร แค่ตั้งเข้ามาหายใจเข้าหายใจออก ด้วยความเคยชินที่สะสมมา มันก็เห็นได้เลย

ทีนี้อย่างบางคน จิตมีความเคยชินอยู่มาก มันก็เห็นได้เรื่อยๆ แต่เห็นได้เรื่อยๆ ไม่ใช่หมายความว่าตลอด ๒๔ ชั่วโมง อย่างบางทีถ้าผมตั้งใจตอนพูดอยู่อย่างนี้ แล้วนึกถึงอิริยาบถทางกายไปด้วย ผมก็เห็นได้โดยที่ผมพูดไปด้วย แต่ไม่ใช่ว่ามันจะเห็นเองเป็นอัตโนมัติให้ตลอดเวลา มันขึ้นอยู่กับเราตั้งจิตไว้ตรงไหนนะครับ

-----------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : เราสามารถที่จะเห็นโครงกระดูกได้ตลอดเวลาใช่ไหมคะ?

ระยะเวลาคลิป       ๑.๓๒ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=wBM2y8yl2-k&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=2

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส

Feedback การปฏิบัติภาวนา ระหว่างตอนตื่นกับก่อนนอน ผลต่างกันมากจริงๆค่ะ

 ดังตฤณ :  ต่างนะครับ ต่างจริงๆ อย่าเข้าใจว่า ขยันมาก หมายถึง การต้องทำสมาธิหรือว่าเดินจงกรมก่อนนอนเท่านั้นนะครับ ขยันมากเนี่ยจริงๆแล้ว ขยันแล้วไม่ได้ผลเลยก็มีนะครับ มันขึ้นอยู่กับว่าคุณจับจังหวะชีวิตของตัวเองถูกหรือเปล่า ถ้าเราจับถูก บางทีทำแค่นิดเดียวมันได้ผลมหาศาลนะครับ

----------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : การปฏิบัติภาวนา ระหว่างตอนตื่นกับก่อนนอน ผลต่างกันมากจริงๆค่ะ?

ระยะเวลาคลิป       ๐.๓๒ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=AsPF8JklUZg&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=3

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส

วันนี้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ไม่มีความสงบเลย ปวดหัวขึ้นมา มีอาการ ๒ ครั้งแล้ว เริ่มภาวนามาได้ ๑ เดือนแล้ว เป็นเพราะอะไร?

 ดังตฤณ :  คำถามนี้อยากจะชี้นำนิดหนึ่งนะครับ คำถาม ถามว่า “วันนี้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ไม่มีความสงบเลย” เฉพาะข้อความนี้นะครับผมอยากจะยกไว้ให้เป็นตัวอย่างกับทุกท่าน เป็นคำถามที่เหมาะนะครับว่า เรายังมีความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับคำว่า สติปัฏฐาน อย่างคำถามบอกว่า เจริญสติปัฏฐานไม่มีความสงบเลย .. สติปัฏฐานที่แท้จริงคือภาวะที่มันปรากฏทางกาย เวทนา จิต และธรรมตามจริง แล้วเราแค่มีสติไปรู้

สติปัฏฐาน ๔ ไม่ใช่การที่เราต้องมีความสงบท่าเดียว การที่มีความสงบท่าเดียวนั่นคือ การทำสมาธิแบบฤาษีชีไพรที่ตั้งใจจะเอาฌาน ตั้งใจจะเอาอัตตาไปอยู่กับพรหม

แต่สติปัฏฐาน ๔ คือเครื่องระลึก คือเครื่องตั้งของสติ ๔ ประการ อันได้แก่ ภาวะทางกาย ภาวะทางสุขและทุกข์  ภาวะทางจิต ซึ่งมีทั้งสงบและฟุ้งซ่าน มีทั้งภาวะที่เป็นกุศลแล้วก็อกุศล ถ้าหากว่าเราเข้าใจได้ถูกต้องตามทิศทางของสติปัฏฐานจริงๆ แม้จิตของเรามีความฟุ้งซ่าน วุ่นวายว้าวุ่นไม่สงบ เราก็มีสติ เราก็ทำให้สติมันเจริญขึ้นได้นะครับ ทำความเข้าใจตรงนี้นะครับ ความสงบเป็นเรื่องของสมาธิ แต่การสงบบ้างฟุ้งซ่านบ้างเป็นเรื่องของธรรมชาติธรรมดาของสภาวะทางใจ เป็นเรื่องจริงที่มันเกิดขึ้น เราจะรู้หรือไม่รู้ เราจะมีความกระวนกระวายอยากได้ หรือมีความเห็นโดยความเป็นเช่นนั้น อันนี้ขึ้นอยู่กับการทำความเข้าใจที่จุดเริ่มต้น

ถ้าหากจุดเริ่มต้นของเราถูกต้อง เราจะเห็นสักแต่ว่ามันปรากฏอย่างไรก็ยอมรับอย่างนั้น ตัวนี้มันจะทำให้จิตของเราวางจากอาการยึดว่าจิตเป็นเรา หรือว่าเรามีอาการทางจิตอย่างนั้นอย่างนี้ ลองดู ลองทำความเข้าใจใหม่ตามทิศทางนี้ แล้วจะพบว่า คุณสามารถที่จะได้ความก้าวหน้าทางสติทุกครั้งทุกวัน เพราะแม้แต่สภาพทางใจที่มันแย่ คุณก็มีสติเห็นมันว่ามันแย่ แล้วก็เห็นความไม่เที่ยงตามเหตุปัจจัยว่า วันไหนถ้าหากเรามีโครงสร้างทางใจที่มันพร้อมจะสงบลงเป็นสมาธิ นั่นก็คือเหตุปัจจัยที่จิตมันจะสงบลงนิ่งได้

แต่ถ้าวันไหนมันมีแต่เรื่องรบกวนจิตใจ หรือว่าจิตใจของเรากระสับกระส่ายปั่นป่วน เอาแต่อยากได้ความสงบ นี่ก็คือตัวต้นเหตุของความกระวนกระวายไม่สงบทางใจชนิดหนึ่งนะครับ

ต้นเหตุของความไม่สงบไม่ใช่มีแต่เรื่องโลกๆ แม้แต่เรื่องทางธรรม การปฏิบัติธรรม ก็เป็นเหตุให้เกิดความไม่สงบได้ ถ้าเรามีความอยาก เราอยากจะเจริญสติปัฏฐาน ๔ เราต้องรู้ว่าที่จะสมใจได้ ที่จะสมอยากได้คือเราต้องดูให้หมด ไม่ใช่ดูเฉพาะสภาวะดีๆ ไม่ใช่จะสร้างแต่สภาวะดีๆ แต่ดูทั้งสภาวะดีๆ และสภาวะแย่ๆ ตามที่มันปรากฏให้ดูนะครับ

-------------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : วันนี้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ไม่มีความสงบเลย ปวดหัวขึ้นมา มีอาการ ๒ ครั้งแล้ว เริ่มภาวนามาได้ ๑ เดือนแล้ว เป็นเพราะอะไร?

ระยะเวลาคลิป       ๔.๒๖ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=C3A7uy_9Ye0&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=4

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส

การจะให้เห็นภาพเป็นโครงกระดูก เราต้องคิดนำไปก่อนใช่ไหมคะ และเวลานั่งสมาธิตอนที่ร่างกายป่วยจะเห็นเหมือนคลื่นวงเข้าหาตาและเคลื่อนออกไปไกลเหมือนตาดูดเข้ามา แต่ก็ไม่ตามไป เกิดจากอะไรคะ?

 ดังตฤณ :  คำถามคล้ายเดิมนะครับ ถามว่า “การจะเห็นสภาพทางกายเป็นโครงกระดูก เราต้องคิดนำไปก่อนใช่มั้ย? “

คิดนำครับ ถ้าไม่คิดนำมันไม่เห็นอะไรเลยนะ แม้กระทั่งเราจะเริ่มต้นขึ้นมาแล้วบอกว่า ให้มีสติเป็นธรรมชาติ ให้รู้เองเห็นเอง  คำว่า รู้เองเห็นเอง จริงๆแอดวานซ์แล้วนะ มันไม่ใช่ลักษณะจิตที่อยู่ดีๆมันเห็นได้ ไม่ใช่แบบนั้นนะครับ อย่าไปสับสนนะ

คือจิตที่รู้เองเห็นเองตามธรรมชาติ มันเป็นจิตที่ทรงอยู่ในอาการรู้ แล้วก่อนที่มันจะทรงอยู่ในอาการรู้ได้ เราต้องตั้งใจรู้อะไรขึ้นมาก่อน เป็นไปไม่ได้นะครับ ที่เราจะไปถึงจุดที่จิตเขาเดินเองรู้เองเห็นเอง โดยที่เราไม่ต้องทำอะไรเลย

คำถามต่อ “ เวลาที่นั่งสมาธิในช่วงที่ร่างกายป่วย บางครั้งในสมาธิเห็นเหมือนคลื่นเป็นวงเข้าหาดวงตา แล้วก็เคลื่อนออกไปไกล เหมือนตาดูดเข้ามา แต่ไม่เห็นตามไป”

มันเป็นสภาพของจิต จิตหด จิตขยาย คือคุณสังเกตง่ายๆ ตอนที่มันเข้ามาที่เป็นวงๆตามที่คุณบอก มันจะมีความรู้สึกเหมือนกับตีวงแคบเข้ามา คือไม่ถึงกับอึดอัด แต่ว่าไม่ได้โล่ง ไม่ได้โปร่ง ไม่ได้สบายเหมือนตอนที่มันขยายออกไป ดูเป็นความไม่เที่ยงของจิตของสภาพทางใจ ตรงนี้เราต้องคิดนำ เราต้องบอกตัวเองไว้ก่อน ทำความเข้าใจไว้ล่วงหน้าว่า สิ่งที่เราเห็นก็คือภาวะความไม่เที่ยงทางใจ การปรุงแต่งทางใจที่แสดงความไม่เหมือนเดิมให้เราเห็นนั่นเอง แค่เราเห็นว่ามันไม่เหมือนเดิม มันไม่เที่ยง นั่นแหละที่สุดของงานทางวิปัสสนาที่เราจะทำ ไม่ต้องไปทำอะไรไปมากกว่านั้นเลย

อย่านึกว่าภาวะพิเศษที่มันเกิดขึ้น แล้วเราจะต้องทำอะไรพิเศษขึ้นไป เราทำแบบที่มันธรรมดาเป็นปกติเหมือนกับดูลมหายใจเข้าออกนั่นแหละ คือเห็นว่ามันเข้ามา แล้วต้องออกไปเป็นธรรมดา มันเป็นแค่ธาตุลมที่พัดเข้ามา แล้วมันก็คืนกลับไป เหมือนกับวงๆที่คุณบอกนี่แหละ มันก็คือภาวะทางใจ ภาวะทางจิตที่มันเกิดขึ้น แล้วเดี๋ยวมันก็ต้องเสื่อมลงเป็นธรรมดา

--------------------------------------------

๒๖ กันยายน ๒๕๖๓
รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน แก้โรคนอนไม่หลับด้วยกระดูกข้อมือ?

คำถาม : การจะให้เห็นภาพเป็นโครงกระดูก เราต้องคิดนำไปก่อนใช่ไหมคะ และเวลานั่งสมาธิตอนที่ร่างกายป่วยจะเห็นเหมือนคลื่นวงเข้าหาตาและเคลื่อนออกไปไกลเหมือนตาดูดเข้ามา แต่ก็ไม่ตามไป เกิดจากอะไรคะ?

ระยะเวลาคลิป       ๒.๔๓ นาที
รับชมทางยูทูบ    https://www.youtube.com/watch?v=EsIX96_sw2c&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=5

ผู้ถอดคำ  แพร์รีส แพร์รีส