ปฏิบัติธรรมที่บ้าน ตอน พลิกสติก่อนตายทันไหม?
17.3.2019
ดังตฤณ
: ความไม่รู้เนื้อรู้ตัว ไม่สามารถที่จะรู้ตามปกติทางตา รู้ตามปกติทางหู
แล้วจิตใจมีลักษณะบิดเบี้ยว มีลักษณะที่เหมือนกับ เลือนราง พร่าเลือน หรือว่าจะรู้ก็ไม่ใช่
จะไม่รู้ก็ไม่เชิง นั่นก็นับเป็นภวังค์อ่อนๆ แล้ว
แต่ภวังค์ ที่เป็นภวังค์สมบูรณ์แบบจริงๆ ที่เป็นภวังค์ร้อยเปอร์เซ็นต์ตามนิยามนี่นะ
หมายความว่า จิตไม่ยกขึ้นสู่วิถีทางการเสพอารมณ์ใดๆ เลย
ทั้งทางหู ทางตา หรือแม้กระทั่งว่าความคิดทางใจอะไรต่างๆ
ที่จะทำให้รู้สึกว่าเรากำลังเป็นผู้คิด จะดับหมดเลย
เหลือแต่ความรู้สึกคล้ายๆ คนสลบ คือ สลบจริงๆ
ไม่มีอาการแบบว่าคิดอ่าน หรือว่านึกอะไรเองได้ นั่นแหละ ตัวนี้ที่เรียกว่าภวังค์
ทีนี้ตัวที่เป็นอาการหลับ ในขณะนั่งสมาธิ ก็เป็นภวังค์ชนิดหนึ่ง
ซึ่งส่วนใหญ่จะไม่ใช่ภวังค์แบบดับหาย แต่จะเป็นหายไปบางส่วน
คือจะไม่ตรงกับนิยามของภวังค์ที่แท้จริง แต่มักจะใช้คำนี้กัน
เช่น ภวังค์สมาธิ ภวังค์หลับ หรือว่าเข้าภวังค์ จ้องเหม่อ
เห็นคนสวยแล้วตกภวังค์ชั่วขณะ เหมือนตกหลุมอากาศทางสติ
นี่ก็มาใช้กันโดยนิยามของคนทั่วไปที่เข้าใจว่า การไม่รู้เนื้อรู้ตัวก็คือภวังค์นั่นเอง
แต่ภวังค์ ที่เป็นภวังค์สมบูรณ์แบบจริงๆ ที่เป็นภวังค์ร้อยเปอร์เซ็นต์ตามนิยามนี่นะ
หมายความว่า จิตไม่ยกขึ้นสู่วิถีทางการเสพอารมณ์ใดๆ เลย
ทั้งทางหู ทางตา หรือแม้กระทั่งว่าความคิดทางใจอะไรต่างๆ
ที่จะทำให้รู้สึกว่าเรากำลังเป็นผู้คิด จะดับหมดเลย
เหลือแต่ความรู้สึกคล้ายๆ คนสลบ คือ สลบจริงๆ
ไม่มีอาการแบบว่าคิดอ่าน หรือว่านึกอะไรเองได้ นั่นแหละ ตัวนี้ที่เรียกว่าภวังค์
ทีนี้ตัวที่เป็นอาการหลับ ในขณะนั่งสมาธิ ก็เป็นภวังค์ชนิดหนึ่ง
ซึ่งส่วนใหญ่จะไม่ใช่ภวังค์แบบดับหาย แต่จะเป็นหายไปบางส่วน
คือจะไม่ตรงกับนิยามของภวังค์ที่แท้จริง แต่มักจะใช้คำนี้กัน
เช่น ภวังค์สมาธิ ภวังค์หลับ หรือว่าเข้าภวังค์ จ้องเหม่อ
เห็นคนสวยแล้วตกภวังค์ชั่วขณะ เหมือนตกหลุมอากาศทางสติ
นี่ก็มาใช้กันโดยนิยามของคนทั่วไปที่เข้าใจว่า การไม่รู้เนื้อรู้ตัวก็คือภวังค์นั่นเอง
ถ้าคอยจะหลับอยู่
เพื่อที่จะออกจากภวังค์ได้ง่ายๆเลย ก็คือ
เตรียมใจไว้ก่อนว่า เราจะรู้ว่าอาการที่เหมือนกับโงกเงกที่เกิดขึ้น
เกิดที่ลมหายใจไหน มีแรงกด ให้อยากจะมุดหน้าลงสู่พื้น ไปนอน
ถ้าหากว่าเรารู้ว่ามันเกิดภาวะที่มีแรงกดให้ก้มหน้า ก้มตา
หรือว่าตัวคอยจะม้วนลงพื้น ลงไปนอน
แล้วเราสามารถเห็นได้ว่า อาการจะม้วนแบบนี้
สามารถดีขึ้นได้ไหม ในลมหายใจต่อมา
ถ้าหากตั้งใจไว้ล่วงหน้า เตรียมไว้ล่วงหน้าว่าเราจะดูอย่างนี้
ว่าความง่วง หรือว่าอาการที่เหมือนจะเข้าภวังค์ไม่รู้เนื้อรู้ตัว สามารถเปลี่ยนได้
อันนี้แสดงว่าไม่ภวังค์จริง ยังมีสติหลงเหลืออยู่มาก
แล้วถ้าเตรียมใจไว้ล่วงหน้า จะเป็นตัวกำหนด
เป็นทิศทางให้ใจเกิดการสังเกตว่า
ความง่วงของเรา อาการเข้าใกล้ลงสู่ภวังค์ของเรา เที่ยงหรือไม่เที่ยง
ในแต่ละลมหายใจมันเหมือนกันหรือเปล่า ต่างกันแค่ไหน
ส่วนใหญ่คนที่สามารถเห็นความไม่เที่ยงของอาการโงกง่วงได้ หลายๆครั้ง สักสามสี่รอบ
บางทีจะมีบางรอบที่ยาว เหมือนกับจะไม่รู้เนื้อรู้ตัว
แต่พอสติ ถูกสะกิดขึ้นมานิดหนึ่งว่า
แต่ละลมหายใจนี้มีความโงกง่วงแค่ไหน เหมือนจะไม่รู้เนื้อรู้ตัว
เหลืออยู่แค่นิดเดียว กำลังจะหลับอยู่แล้วนะ
แล้วพอได้หายใจยาวๆ ขึ้นมาอีกครั้งหนึ่งเหมือนกับถูกสะกิดว่า
เออ สำรวจดูนะ ว่าต่างไปจากเมื่อกี้หรือยัง
ถึงจุดหนึ่งจิตจะเปลี่ยนจากภวังค์หลับ เป็นภาวะรวมขึ้นมาได้แบบง่ายๆ
โดยไม่ต้องใช้ความพยายามอะไรมากนะครับ
อาศัยแค่ธรรมชาติของจิตที่ พอมีภวังค์ ใกล้ภวังค์แล้วนี่
ถ้าไม่คว่ำเป็นหลับ จะหงายเป็นตื่น
และเป็นตื่นอีกแบบหนึ่งที่ดีกว่าภาวะสมาธิแบบอ่อนๆ ปกตินะ
จะเป็นสมาธิแบบรวม
พราะว่าคำว่าภวังค์นี่ คืออาการที่จิตไม่ออกรับรู้ แส่ส่ายไปตามอายตนะต่างๆ แบบมั่วๆ .
แล้วจะพร้อมที่จะเข้ามาเป็นอันหนึ่งอันเดียว
ซึ่งถ้าตรงนั้นมีอาการรวม แล้วก็แผ่ออก ก็จะเกิดเป็นสมาธิขึ้นมา
แทนที่จะเป็นอาการฟุ้งซ่านแส่ส่ายตามปกตินะครับ!
https://www.youtube.com/watch?v=60ZYHv0-Y2g
เตรียมใจไว้ก่อนว่า เราจะรู้ว่าอาการที่เหมือนกับโงกเงกที่เกิดขึ้น
เกิดที่ลมหายใจไหน มีแรงกด ให้อยากจะมุดหน้าลงสู่พื้น ไปนอน
ถ้าหากว่าเรารู้ว่ามันเกิดภาวะที่มีแรงกดให้ก้มหน้า ก้มตา
หรือว่าตัวคอยจะม้วนลงพื้น ลงไปนอน
แล้วเราสามารถเห็นได้ว่า อาการจะม้วนแบบนี้
สามารถดีขึ้นได้ไหม ในลมหายใจต่อมา
ถ้าหากตั้งใจไว้ล่วงหน้า เตรียมไว้ล่วงหน้าว่าเราจะดูอย่างนี้
ว่าความง่วง หรือว่าอาการที่เหมือนจะเข้าภวังค์ไม่รู้เนื้อรู้ตัว สามารถเปลี่ยนได้
อันนี้แสดงว่าไม่ภวังค์จริง ยังมีสติหลงเหลืออยู่มาก
แล้วถ้าเตรียมใจไว้ล่วงหน้า จะเป็นตัวกำหนด
เป็นทิศทางให้ใจเกิดการสังเกตว่า
ความง่วงของเรา อาการเข้าใกล้ลงสู่ภวังค์ของเรา เที่ยงหรือไม่เที่ยง
ในแต่ละลมหายใจมันเหมือนกันหรือเปล่า ต่างกันแค่ไหน
ส่วนใหญ่คนที่สามารถเห็นความไม่เที่ยงของอาการโงกง่วงได้ หลายๆครั้ง สักสามสี่รอบ
บางทีจะมีบางรอบที่ยาว เหมือนกับจะไม่รู้เนื้อรู้ตัว
แต่พอสติ ถูกสะกิดขึ้นมานิดหนึ่งว่า
แต่ละลมหายใจนี้มีความโงกง่วงแค่ไหน เหมือนจะไม่รู้เนื้อรู้ตัว
เหลืออยู่แค่นิดเดียว กำลังจะหลับอยู่แล้วนะ
แล้วพอได้หายใจยาวๆ ขึ้นมาอีกครั้งหนึ่งเหมือนกับถูกสะกิดว่า
เออ สำรวจดูนะ ว่าต่างไปจากเมื่อกี้หรือยัง
ถึงจุดหนึ่งจิตจะเปลี่ยนจากภวังค์หลับ เป็นภาวะรวมขึ้นมาได้แบบง่ายๆ
โดยไม่ต้องใช้ความพยายามอะไรมากนะครับ
อาศัยแค่ธรรมชาติของจิตที่ พอมีภวังค์ ใกล้ภวังค์แล้วนี่
ถ้าไม่คว่ำเป็นหลับ จะหงายเป็นตื่น
และเป็นตื่นอีกแบบหนึ่งที่ดีกว่าภาวะสมาธิแบบอ่อนๆ ปกตินะ
จะเป็นสมาธิแบบรวม
พราะว่าคำว่าภวังค์นี่ คืออาการที่จิตไม่ออกรับรู้ แส่ส่ายไปตามอายตนะต่างๆ แบบมั่วๆ .
แล้วจะพร้อมที่จะเข้ามาเป็นอันหนึ่งอันเดียว
ซึ่งถ้าตรงนั้นมีอาการรวม แล้วก็แผ่ออก ก็จะเกิดเป็นสมาธิขึ้นมา
แทนที่จะเป็นอาการฟุ้งซ่านแส่ส่ายตามปกตินะครับ!
https://www.youtube.com/watch?v=60ZYHv0-Y2g
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น