วันอาทิตย์ที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2563

นึกภาพนิมิตลมหายใจที่เกิดบริเวณด้านหลังตามภาพแอนิเมชั่นคลื่นปัญญาไม่ค่อยออกค่ะ ส่วนมากจะรู้สึกชัดบริเวณด้านหน้าตรงช่วงท้องถ้าหายใจยาว หรือบริเวณอกถ้าหายใจสั้นแบบนี้ ทำอะไรผิดไหมคะ?


ดังตฤณ :  คือจริงๆมันอย่างนี้นะครับ คุณนึกดูตามความเป็นจริง จิตรับรู้มันไม่ได้รับรู้จากด้านหน้าเข้ามานะครับ มันรับรู้จากข้างหลังออกไปนะครับ คือเวลาเรามองเนี่ยเราเห็นอะไร เราเห็นโลกด้วยตาสองข้างที่มองตรงออกไปข้างหน้า แล้วเวลาที่เรารู้สึกถึงอิริยาบถปัจจุบันมันก็เป็นเหมือนกับ .. พอเรามีการรับรู้เข้ามาในกายใจเนี่ย มันจะไม่เห็นภาพข้างหน้า แต่จะรู้สึกออกมาจากตรงกลางตัวว่า คล้ายๆกับเราถอยออกไปก้าวนึง แล้วเห็นว่ากายนี้นั่งอยู่ท่านี้เหมือนกับคนอื่นมองมา ตรงนี้เนี่ยพระพุทธเจ้าก็เคยตรัสนะครับว่า ถ้าเห็นไปตามลำดับของสติปัฏฐาน ๔ จะมีความรู้สึกราวกับว่ามีอีกคนนึงถูกเรามองอยู่นะครับ

คนอาจจะกำลังนั่งอยู่แต่ว่าเราอยู่ในท่ายืน หรือว่าคนกำลังนอนอยู่แต่เราอยู่ในท่านั่งอะไรแบบนี้นะท่านก็เปรียบเทียบนะครับ เหมือนกับอีกคนนึงมองดูอีกคนนึง

ทีนี้มองเนี่ยถ้าเราไม่ใช้จินตนาการ เราเอาความรู้สึกตามที่มันกำลังปรากฏอยู่จริงๆ ณ ขณะนี้ นึกดูสิมันเหมือนเรารู้สึกออกมาจากด้านหลัง เวลาหายใจมุมมองมันก็เป็นไปตามนั้น มันเหมือนกับเราเห็นน่ะว่าลมหายใจเข้ามาอย่างนี้ โค้งนิดนึงแล้วก็ลงไปที่ปอดนะครับ ลงไปในอกหรือบางคนรู้สึกเหมือนลงไปถึงท้องเวลาหายใจยาวเนี่ยนะ เพราะเวลาเริ่มหายใจยาวด้วยท้องเนี่ย ความแผ่ซ่านไปของลมมันก็รู้สึกไปถึงท้องได้เช่นกัน อันนี้ก็เป็นไปตามธรรมชาตินะครับเขามีกลไกแบบนั้น

ถ้ายังนึกไม่ออกเนี่ย ไม่ต้องพยายามนึก แต่แค่รู้สึกตามจริงว่าเรากำลังเห็นอะไรข้างใน คือเห็นแอนิเมชั่นเป็นแค่ไกด์ไลน์ว่า เราน่าจะเห็นประมาณนี้ แต่เราจะเห็นจริงรึป่าวตามนั้นเนี่ย มันขึ้นอยู่กับมุมมอง ณ ขณะนั้นที่เรามีสติรู้สภาพนั่งหายใจอยู่นะครับ เอาตามจริงแล้วมันจะค่อยๆเห็นไปตามนั้น โดยเป็นไปเองนะไม่ใช่ฝืนหรือบังคับหรือแกล้งให้มันเป็นไปนะครับ

------------------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
คำถาม                         นึกภาพนิมิตลมหายใจที่เกิดบริเวณด้านหลังตามภาพแอนิเมชั่น
                              คลื่นปัญญาไม่ค่อยออกค่ะ ส่วนมากจะรู้สึกชัดบริเวณด้านหน้า
                              ตรงช่วงท้องถ้าหายใจยาว หรือบริเวณอกถ้าหายใจสั้นแบบนี้
                              ทำอะไรผิดไหมคะ?
ระยะเวลาคลิป           ๓.๐๗ นาที
รับชมทางยูทูบ          https://www.youtube.com/watch?v=pF8VBQ1sSkI&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=18

(ผลโพลล์) เข้าใจวิธีดูกายใจตามคลิปมากขึ้นหรือไม่


ดังตฤณ :  ที่ผ่านไปทั้งหมดเลย ก็เพื่อที่จะให้เกิดความเข้าใจอย่างรวดเร็วนะครับว่า ถ้าหายใจยาวไม่ได้ ความสุขมันจะไม่เกิด แล้วถ้าความสุขไม่เกิด เราไม่สามารถทำตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า ให้กำหนดรู้ความสุขหายใจออก กำหนดรู้ความสุขหายใจเข้า

ความสุขที่มันเกิดขึ้นกับลมหายใจออกหายใจเข้าที่มีความยาวมากพอ มันถึงจะหล่อเลี้ยงกายใจให้อยู่ในสภาวะสุข แล้วถ้าหากเกิดความสุข จิตก็ประณีต จิตประณีตเห็นลมหายใจชัดว่า ที่มันเข้าๆเป็นสายยังไง เข้ามาตอนไหนออกไปตอนไหนชัดเจนนะครับ แล้วก็มีสติแข็งแรงมากพอ มีความสามารถเห็นความประณีตว่า สายลมเนี่ยมันเป็นลักษณะเหมือนควันที่เข้าสักครู่นึงแล้วก็ออกไป พอเห็นลมหายใจได้ แม้จะเห็นแค่ลางๆเนี่ย มันก็จะสามารถเห็นกลุ่มก้อนความคิด หรือเมฆหมอกความคิด รู้สึกว่าในหัวว่างบ้างไม่ว่างบ้างได้อย่างชัดเจนไปด้วยนะครับ

อันนี้ที่ต้องการให้รู้ในคลิปอารัมภบทนะครับ ซึ่งต่อไปจะเป็นคลิปแรก เดี๋ยวจะให้แอดมินเบลล์ช่วยตั้งโพลล์อีกครั้งนึงนะครับ แล้วบอกว่าหลังจากดูคลิป “ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้” ไปเกิดความเข้าใจดีขึ้นกว่าเดิมบ้างหรือยังนะครับ

วันนี้คลิปกระตุกบ้างอะไรบ้างช่างมัน คุณสามารถเข้าไปดูในเพจคลื่นปัญญาได้ตลอดเวลานะครับ ตอนนี้แอดมินเบลล์ตั้งโพลล์แล้วนะครับ ยังไงรบกวนช่วยบอกนิดนึง ผมจะได้ทราบนะครับว่าคลิปนี้เนี่ย มันทำให้เกิดความเข้าใจชัดเจนขึ้นไหม ถ้าหากว่าท่านมีความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้น ผมก็จะได้ไปปรับปรุงต่อในคลิปอื่นๆ คือคลิปที่ผ่านมาเนี่ยผมยังไม่ได้อัพเดท แต่เดี๋ยวจะอัพเดทหลังจากนี้นะครับ หลังจากแน่ใจแล้วว่าทุกท่านเกิดความเข้าใจมากขึ้นนะครับ

ผมบอกอีกที เดี๋ยวแอดมินเบลน่าจะเอาลิงก์มาให้นะครับ ที่คลื่นปัญญานะครับเราจะมีคลิปทั้งหมดให้ดูอย่างนี้นะครับ (ขึ้นหน้าเพจคลื่นปัญญา) เรียงลำดับตั้งแต่ “ดูคลิปนี้ก่อน”
แล้วมันก็จะเล่นไปเองเป็น “ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้” แล้วก็จะมีการฝึกหายใจสั้นยาวเพื่อเปรียบเทียบ แล้วก็เพื่อเข้าใจจริงๆว่า เขาเริ่มเห็นความไม่เที่ยงของกายใจกันอย่างไรท่าไหนนะครับ แอดมินเบลล์ลงลิงก์ให้แล้วนะครับ

อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสนะครับว่า กายนี้ตั้งขึ้นด้วยกระดูกสันหลัง ฉาบทาด้วยเลือดเนื้อ แล้วก็มีใจของเราครองอยู่ให้ทำโน่นทำนี่ ถ้าหากว่าเราสามารถเห็นได้ว่า กายนี้เป็นแค่จุดเริ่มต้นมาจากโครงกระดูก มโนภาพเกี่ยวกับตัวตนมันจะเปลี่ยนไปเลยนะครับ พลิกไปไม่เหมือนเดิมนะครับ แล้วก็จะเดินจงกรมก็ตามหรือว่านั่งสมาธิก็ตาม คุณจะเห็นสภาพที่มันเป็นกายหรือว่าที่ตั้งของตัวตนแตกต่างไปจากเดิมมากขึ้นเรื่อยๆนะครับ อยู่บนแนวทางที่จะเห็นว่า กายนี้จะต้องเน่าเปื่อยผุพังเป็นธรรมดา

แล้วก็ถ้าสามารถเห็นว่า กายใจมันเป็นแค่ของเกิดดับได้ เราก็จะเริ่มมีจิตที่ประณีตนะครับ แล้วก็มีความใหญ่มากพอที่จะเห็นธรรมะอะไรที่ละเอียดประณีตไปกว่านั้นอีก อย่างเช่น ความเป็นสังสารวัฏนี่เป็นห่วงโซ่หนึ่ง ในกายนี้ใจนี้เนี่ยเป็นแค่หว่งโซหนึ่งในสังสารวัฏนะครับ

แล้วก็สังสารวัฏนี้ดำเนินไปด้วยเหตุและผลอย่างที่เรียกว่าปฏิจจสมุปบาท สิ่งนี้มีอีกสิ่งนึงจึงมี ไม่ใช่ว่าอันไหนมาก่อน อันไหนมาหลังนะครับ แต่เป็นไปด้วยกัน เกิดขึ้นพร้อมกัน ถ้าสิ่งนี้มีอย่างเช่น ความไม่รู้ก็จะเกิดการสั่งสมบุญสั่งสมบาป ถ้าสั่งสมบุญสั่งสมบาปได้แล้ว พอดับจากความเป็นอย่างนึง มันก็จะกลายเป็นความเป็นอีกอย่างนะครับ จากภพนึงไปสู่อีกภพนึง

ถ้าเราได้มีความเข้าใจออกมาจากข้างในว่า ที่เราเห็นลมหายใจไป เห็นสุขเห็นทุกข์ เห็นการปรุงแต่งเป็นดีเป็นชั่วในหัวเนี่ย จริงๆแล้วมันคือเงื่อนไข มันคือต้นเหตุ มันคือรากเหง้าของการขับเคลื่อนไปในสังสารวัฏ เปลี่ยนจากร่างนึง เปลี่ยนจากใจแบบนึง ไปอีกร่างนึงใจอีกแบบนึง เมื่อเห็นแล้วๆก็เกิดความเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่า สิ่งนี้มันกำลังแสดงความไม่เที่ยง แสดงความเป็นทุกข์อยู่ แล้วถ้าเราหลงไปยึดเราก็ทุกข์ไปกับมันเปล่าๆเรื่อยๆ ทุกข์ไปแบบเป็นปฏิกิริยาลูกโซ่ไม่รู้จบเนี่ยนะครับ อันก็จะทำให้ใจเนี่ยวางได้ละได้จริงๆ อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้เป็นแนวทางที่เรียกว่า สติปัฏฐาน ๔ หรือว่า มรรคมีองค์แปด สติปัฏฐาน ๔ กับมรรคมีองค์แปดอันเดียวกัน แต่ว่าพูดต่างแง่ต่างมุมกันนะครับ

ขอบคุณมากนะครับสำหรับผลโพลล์นะครับออกมาบอกว่า เข้าใจแล้ว ๘๑ เปอร์เซ็นต์ อันนี้ก็ดีใจนะครับ แต่ว่าอธิบายให้เข้าใจความสำคัญของโพลล์นะครับ มันกำหนดเลยนะครับว่า คลิปเนี่ยจะถูกอัพเดทรึป่าว อย่างตอนนี้ที่ชัวร์ๆแล้วก็คือ คลิปจะถูกอัพเดทอันที่หนึ่ง อันที่สอง อันทีสามตามลักษณะของการอธิบายแบบเดียวกันกับคลิปที่คุณเพิ่งได้ชมกันไป

จริงๆตอนที่ผมเห็นคนทำตามคลิปสามคลิปแรกเนี่ยนะครับ ถ้าแค่รู้ว่าติดขัดอะไรแล้วอธิบายไปมันแค่นิดเดียวนะครับเส้นผมบังภูเขา แต่ถ้าไม่เข้าใจเนี่ย คือบางทีมันจะงง แล้วก็หงุดหงิดไม่รู้จะแก้ไขอะไรยังไง หรือว่าถามไถ่ผมได้ยังไงนะครับ คือหลังจากจบรายการเนี่ย ปกติถ้าผมไม่ติดอะไรก็จะพยายามมาไล่ตอบคำถามที่ยังไม่ได้ตอบในรายการนะครับ

ฟีดแบคที่มีมาขอบพระคุณนะครับ แล้วก็เดี๋ยวเราคงได้มีคลิปถาวรที่มันเวิร์คที่มันใช้ได้ผลกันต่อไป  สำหรับคนที่อาจจะยังไม่ได้มาชมนะครับ ก็จะได้ชมเวอร์ชั่นที่ดูแล้วเข้าใจได้เลยนะครับ ดูแล้วเข้าใจได้ง่าย อันนี้ก็ต้องเหมือนกับขอบคุณรุ่นพี่นะครับที่ได้ช่วยกันออกแรงคลิกนะว่าเข้าใจหรือไม่เข้าใจนะครับ

-------------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ช่วง                              ผลโพลล์ เข้าใจวิธีดูกายใจตามคลิปมากขึ้นหรือไม่
ระยะเวลาคลิป           ๙.๐๖ นาที
รับชมทางยูทูบ          https://www.youtube.com/watch?v=7SWM2o5bZcM&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=20

วันพฤหัสบดีที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2563

รับชมคลิป ))คลื่นปัญญา(( ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้


คุณดังตฤณพารับชมคลิป ))คลื่นปัญญา(( ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้

เสียงบรรยายคลิปโดยคุณดังตฤณ : จุดประสงค์ของคลื่นปัญญาคลิปนี้ คือให้คุณได้ตัวอย่างจากประสบการณ์ตรงในเวลาสั้นที่สุดว่า ท่านเห็นกายใจกันอย่างไรจึงบรรลุมรรคผลสิ้นทุกข์สิ้นโศกตามรอยบาทพระศาสดากันได้

ขั้นแรกเริ่มจากการฝึกหายใจยาวให้เป็น ซึ่งการจะหายใจยาวได้สะดวกนั้น คุณจำเป็นต้องนั่งคอตั้งหลังตรง ไม่ว่าจะนั่งเก้าอี้หรือนั่งขัดตะหมาด กล่าวได้ว่า การมีสตินั่งหลังตรง นับเป็นขั้นแรกในการฝึกหายใจอย่างถูกต้อง

และเพื่อให้ร่างกายไม่หนักทึบ มีความปลอดโปร่ง เอื้อต่อการรู้ลมชัด เนื้อตัวที่ผ่อนคลายสำคัญมาก ให้เริ่มจากการสำรวจฝ่าเท้า ถ้าเกร็งอยู่ให้คลายออก ความผ่อนคลายฝ่าเท้าจะสะท้อนพื้นจิตพื้นใจที่สบายขึ้น จากนั้นสำรวจฝ่ามือ ถ้าเกร็งอยู่ให้คลายออก ถึงตรงนี้ความผ่อนคลายทั้งฝ่าเท้าและฝ่ามือ จะสะท้อนความพร้อมมีสติรู้ของจิตขึ้นมาครึ่งตัว สุดท้ายสำรวจใบหน้า ถ้าคิ้วขมวดให้คลายออก ถึงตรงนี้ความผ่อนคลายฝ่าเท้าฝ่ามือและใบหน้าทั่วตลอด จะสะท้อนจิตที่พร้อมรู้เต็มตัวแล้ว

หลังจากรู้จักนั่งหลังตรงอย่างผ่อนคลาย ก็ถึงเวลามาเริ่มฝึกรู้ลมหายใจยาวกัน ขอให้ทอดตามองภาพเคลื่อนไหวต่อไปนี้สบายๆ แล้วหายใจให้ได้จังหวะประมาณเดียวกันห้าครั้ง โดยใช้เฉพาะช่วงท้องในการลากลมเข้า เมื่อสุดท้องให้อาศัยช่วงอกในการรั้งลมไว้ในปอดสักครู่หนึ่งก่อนจะระบายลมออกอย่างเป็นไปเองตามสบาย

เมื่อรู้จักลมหายใจยาวอันเป็นที่สบายแล้ว มาฝึกรู้ความสุขอันเกิดจากลมหายใจที่สบายนั้น เราจะใช้ทรงกลมแทนความความสุขที่ขยายออกไปเท่ากับลมหายใจที่เข้ายาวออกยาว เมื่อมองทรงกลมให้นึกถึงความสุขที่เกิดขึ้นจริงในตัวคุณ ซึ่งได้มาจากการหายใจยาว ขอให้ทอดตามองภาพเคลื่อนไหวต่อไปนี้สบายๆ แล้วหายใจให้ได้จังหวะเดียวกันประมาณห้าครั้ง โดยให้ลมหายใจยาวพอดีกันกับการขยายวงรัศมีสุขออกไปจนสุด หยุดครู่หนึ่งก่อนจะระบายลมออกพอดีกันกับวงรัศมีสุขที่หดลงมา จากนั้นรู้สึกถึงกายที่นั่งนิ่งอย่างผ่อนคลาย รอสบายๆจนกว่าจะถึงเวลาเริ่มหายในใหม่

เมื่อรู้สึกถึงความสุขจากการหายใจยาว จิตของคุณจิตของคุณจะเริ่มเห็นสายลมหายใจได้ชัด และเมื่อเห็นสายลมหายใจได้ชัด คุณก็จะเริ่มเห็นความคิดได้ดุจสายหมอกในหัวด้วย หากหายใจครั้งใด มีความคิดฝุดขึ้นให้ดูฝุ่นฟุ้งที่ทำให้รู้สึกว่าในหัวไม่ว่าง แต่หากหายใจครั้งใดว่างจากความคิด ก็ให้ดูความว่างจากการคิดตามจริง ขอให้ทอดตามมองภาพเคลื่อนไหวต่อไปนี้สบายๆ แล้วหายใจให้ได้จังหวะประมาณเดียวกันประมาณห้าครั้ง โดยถือเป็นเพียงแนวนำในการเห็นเข้ามาในตัวเอง ไม่จำเป็นต้องเหมือนกับในภาพเคลื่อนไหวเสมอไป


หลังจากได้ตัวอย่างประสบการณ์ตรงจนเกิดความเข้าใจคร่าวๆ และเห็นภาพรวมจากตัวคุณเองแล้วเช่นนี้ ก็พร้อมจะดูคลื่นปัญญาคลิปต่อๆไป เพื่อเห็นความเป็นภายในละเอียดยิ่งๆขึ้น โดยเฉพาะในแง่ของการเปรียบเทียบให้เห็นความต่างระหว่างภาวะที่ไม่เหมือนกัน จนกว่าจะรู้ชัดว่าไม่เคยมีอะไรในกายใจเป็นตัวเดิม ไม่เคยมีอะไรในกายใจเป็นตัวตน



              จบการรับชมคลิป ))คลื่นปัญญา(( ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้

------------------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ช่วง                              รับชมคลิป ))คลื่นปัญญา(( ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้                     
ระยะเวลาคลิป           ๗.๐๓ นาที
รับชมทางยูทูบ             
https://www.youtube.com/watch?v=-0rriyapYlk&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=21

(เกริ่นนำ) ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้


ดังตฤณ :  กราบสวัสดีอีกรอบนะครับสำหรับรายการปฏิบัติธรรมที่บ้านนะครับสามทุ่มวันเสาร์นะครับ

เมื่อครู่มีความผิดพลาดทางเทคนิคนิดหน่อย สรุปเมื่อกี้คร่าวๆนิดเดียวคือ วันนี้คืนนี้เราจะมาย้อนกลับไปก่อนจุดเริ่มต้นครั้งนึง เพื่อที่จะให้หลายๆท่านได้ทำความเข้าใจใหม่เลย

จากที่หลายๆท่านบอกว่า ไม่เข้าใจตรงจุดนั้นจุดนี้ แล้วก็อาจจะเหมือนกับไปทำอะไรบางอย่างผิดเช่น เซ็ทอุปกรณ์ไม่ได้แบบที่เราจะนั่งหลังตรง แล้วก็มีการเชิดคางนิดนึงเพื่อให้จิตเปิดสบายแล้วก็หายใจยาวได้คล่องๆนะครับ

วันนี้เราจะมาดูทั้งเรื่องของวิธีจัดการกับอุปกรณ์นะครับ จัดท่านั่งที่ถูกต้องแล้วก็เริ่มทำ แบบที่มันจะไม่มีการเปรียบเทียบแล้วว่าหายใจสั้นหายใจยาว หรือว่าสุขทุกข์ หรือว่าจิตมีอาการคิดฟุ้งมากฟุ้งน้อยอะไรต่างๆ

แต่จะนำให้คุณเกิดความรู้สึกว่า มันง่ายและใช้เวลาน้อยที่จะเห็นลมหายใจยาวได้ แล้วก็มีความสุขพอที่จะเห็นความคิดเห็นลมหายใจ

ถ้าหากว่า เราหายใจยาวยังไม่เป็นความสุขมันจะไม่เกิด แล้วถ้าความสุขไม่เกิด โอกาสที่จะเห็นลมหายใจเป็นสายเนี่ยแทบจะไม่มีเลยนะครับ แล้วถ้าเห็นลมหายใจเป็นสายไม่ได้เนี่ย โอกาสที่จะเข้ามาเห็นภายในสภาวะของกายใจมันก็แทบจะหมดไปด้วยนะครับ

คืนนี้เราจะเอาคลิปสั้นๆมาให้ได้ดูได้ชมนะครับ แล้วก็ทำตามไป เพื่อที่จะพาคุณเข้าสู่การรับรู้กายใจด้วยเวลาอันสั้นที่สุดนะครับ

เดี๋ยวเรามาเริ่มกันเลยเพราะว่าเมื่อครู่ก็ถือว่าได้พูดไปเยอะแล้วนะครับ ขออภัยด้วยนะครับที่เกิดข้อข้องทางเทคนิคแล้วทำให้ภาพเสียงล้มไป ต้องเริ่มกันใหม่นะครับ ขออภัยด้วย

ต้องใช้หูฟังนะครับสำหรับท่านที่อาจจะเพิ่งมาใหม่นะครับ เดี๋ยวเราจะเริ่มกันจากการมาดูวิธีเซ็ทง่ายๆ คลิปแรกเนี่ยยังไม่มีเสียงสตินะครับ จะฟังหูเปล่าก็ได้ แต่ถ้าจะใส่หูฟังเลยก็ดีนะครับ เพราะว่าเดี๋ยวพอจบคลิปแรกแล้วผมจะเปิดต่อไปเลยนะครับ แล้วก็จะมีให้ที่เพจของคลื่นปัญญาด้วย เพื่อให้เกิดความเข้าใจนะครับว่าเราจะเซ็ทอุปกรณ์ แล้วก็จัดท่านั่งที่ถูกต้องอย่างไรนะครับ เริ่มเลยครับ

คุณดังตฤณนำรับชมคลิปคำอธิบายการนั่งและเซ็ทอุปกรณ์

เสียงบรรยายคลิปโดยคุณดังตฤณ : ควรนั้งคอตั้งหลังตรง ไหล่เปิดเชิดคางเล็กน้อย เพื่อเปิดทางให้ลมหายใจเข้าออกสะดวก จะนั่งเก้าอี้หรือนั่งขัดตะหมาดก็ได้ หน้าจอที่ใช้แสดงคลิปควรอยู่ในระดับสูงเสมอสายตา เพื่อให้ดูตามได้ง่ายในท่าคอตั้งหลังตรง

จบการรับชมคลิปคำอธิบายการนั่งและเซ็ทอุปกรณ์

ดังตฤณนั่นก็เป็นคำอธิบายนะครับ ซึ่งเดี๋ยวจะเอาติดไว้ในเพจคลื่นปัญญาเลยนะครับ เพื่อให้เกิดความเข้าใจวิธีเซ็ทอุปกรณ์ เพื่อให้เหมาะกับการทำตาม ดูไปด้วยทำไปด้วย บางคนคือถือมือถือ แล้วก้มดูแบบนี้ มันไม่ได้นะครับ ก็จะได้เกิดความเข้าใจนะครับว่า บางทีเนี่ยที่ทำไม่ได้มันมาจากเรื่องง่ายๆแค่ว่า เราไม่ได้นั่งคอตั้งหลังตรง

----------------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ตอน                             ฝึกนั่งหลังตรงพร้อมรู้
ระยะเวลาคลิป           ๔.๔๐ นาที
รับชมทางยูทูบ          https://www.youtube.com/watch?v=TjC3AwllABU&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=22

วันจันทร์ที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2563

สวดมนต์ร่วมกันก่อนจบรายการ


ดังตฤณ :  เอาล่ะคืนนี้เรามาจบกันที่สวดมนต์ร่วมกันนะครับ เตรียมหูฟังนะครับ เพราะว่าจะมีการใช้เสียงสติช่วยให้ได้สวดมนต์อย่างมีโฟกัสนะครับ ไม่ฟุ้งไปไหน ไม่แส่ส่ายไปไหนนะ เราจะมาสวดบทอิติปิโสร่วมกันก่อนที่จะยุติรายการลง

คุณดังตฤณนำสวดมนต์โดยใช่ ))เสียงสติ(( ช่วยสวดมนต์

ผ่านไปอีกหนึ่งตอนนะครับสำหรับปฏิบัติธรรมที่บ้าน ก็คิดว่าเราน่าจะเป็นไปด้วยกันในทางที่คืบหน้ายิ่งๆขึ้นไปเรื่อยๆนะครับ

ขอกราบอนุโมทนากับทุกท่าน ที่ได้รู้สึกถึงความสว่าง ได้รู้สึกถึงความก้าวหน้าในเส้นทางการเจริญสตินะครับ เพื่อความพ้นทุกข์แบบพระพุทธเจ้าครับ

คืนนี้ราตรีสวัสดิ์ครับ ..

----------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ช่วง                              สวดมนต์ร่วมกันก่อนจบรายการ
ระยะเวลาคลิป           ๓.๕๘ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=WFkr7nB6Xn0&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=31

จำเป็นหรือไม่ที่ต้องตื่นมาปฏิบัติธรรมในรูปแบบ เช่นนั่งสมาธิตอนเช้าตี 4 การปฏิบัติธรรมตอนก่อนนอนจะดีเท่ากันหรือไม่คะ?


ดังตฤณ :  มันขึ้นอยู่กับเราตั้งเป้าไว้แบบไหน ถ้าหากว่าเราตั้งใจแค่ปฏิบัติธรรมเพื่อมีความสุขในปัจจุบัน ไม่ต้องเครียดจนกระทั่งเหมือนจะเป็นบ้านะครับ กับการงานยุคนี้สมัยนี้ สมัยก่อนเราเรื่อยๆเฉื่อยๆใจสบายๆ งานการอะไรต่างๆเนี่ย มากันแบบว่าวันต่อวันน่ะนะครับ พอทำเสร็จบางทีเหมือนกันพักได้เป็นเดือน แทบจะไม่มีอะไรต้องมาวุ่นวายกันต่อ

แต่สมัยนี้เนี่ยมันมาอยู่ตลอด แล้วก็น่าจะเป็นเหตุปัจจัยทางเทคโนโลยีด้วย ที่ทำให้เราเหมือนกับรับงานกันได้เยอะขึ้น รับงานกันได้ไม่จำกัด แล้วก็ดูจัดการงานหรือว่าคุยกับผู้คนเกี่ยวกับเรื่องงานได้ตลอดเวลา

เพราะฉะนั้นเนี่ย ความฟุ้งซ่านมันก็จะมากกว่าคนในยุคอื่นๆนะครับ ถ้าหากว่าเรามาเจริญสติเพียงหวังว่าจะให้ความฟุ้งซ่านมันทุเลาเบาบางลง มีความสุขมากขึ้น ก็ไม่ต้องทำตามรูปแบบก็ได้ จะเอาแนวแบบว่า ดูจิตดูใจหรือว่าดูมีสติรู้เท่าทันภาวะที่มันเป็นปัจจุบันอยู่ ก็โอเคแล้วนะครับ ถือว่ามีความสุขในปัจจุบันแบบชาวพุทธเกรดเอแล้ว เกรดเอที่เป็นฆราวาสนะครับ

แต่ถ้าหากว่า ความตั้งใจของเรา เราอยากจะให้สมาธิมีพัฒนาการมีความก้าวหน้าขึ้นไปเรื่อยๆ เป็นสมาธิแบบสัมมาทิฏฐิ เป็นสมาธิแบบที่จะทำให้เรามีความตื่นรู้ แล้วก็มีความสามารถที่จะสิ้นทุกข์สิ้นโศกได้ หรืออย่างน้อยที่สุดปิดอบายเป็นพระโสดาบันได้ ก็จำเป็นนะครับที่จะต้องเอาจริงเอาจังนิดนึง อย่างน้อยเอาจริงเอาจังเป็นช่วงๆน่ะนะครับ เจริญหรือว่าเดินตามมรรคมีองค์แปดเป็นพักๆ คือไม่จำเป็นต้องตลอดปีตลอดชาติแบบที่ผู้ที่ถือบวชด้วยความตั้งใจทำมรรคผลทำนิพานให้แจ้งโดยเฉพาะ

แต่อย่างน้อยถ้าเรารู้จักที่จะทำสมาธิบ้าง เดินจงกรมบ้าง หรือว่าอาจจะประพฤติปฏิบัติอะไรในทางที่จะทำให้กายใจมีความเบามีความบางลงจากกิเลส ก็มีส่วนนะครับที่ว่า ทำสมาธิได้เนี่ยเป็นเรื่องดีแน่นอนนะครับ ถามว่าจำเป็นไม๊ มันแล้วแต่เป้าหมายนะครับ

แล้วทีนี้บอกว่า ตอนก่อนนอนกับตอนเข้านอนอันไหนดีกว่ากัน จริงๆควรทำทั้งสองอย่าง ทั้งตื่นนอนมา แล้วก็ก่อนจะเข้านอน เพราะว่าตอนเพิ่งตื่นเนี่ยหัวกำลังโล่งๆ มันมีความพร้อมที่จะเห็นสภาวะธรรมตามจริงมากกว่า มีความพร้อมที่จะตั้งมั่นเป็นสมาธิได้ง่ายกว่านะครับ

แต่ตอนนอนเนี่ย มันก็เหมือนกับเป็นการชะล้างสิ่งโสโครก ขยะทางอารมณ์ หรือว่าความขุ่นมัว ถ้าปฏิบัติไปเรื่อยๆจนกระทั่งเห็นจิตเห็นใจ คุณจะเห็นเลยนะครับยิ่งเราใช้ชีวิตประจำวันไปมากชั่วโมงขึ้นเท่าไหร่ ตกเย็นเนี่ยมันยิ่งมีอะไรหมักหมม มันยิ่งมีอะไรที่เหมือนกับร่างกายที่มีแบคทีเรียมีปฏิกูล แต่จิตใจของเราเนี่ย อาจจะยิ่งกว่านั้น

เพราะว่าการที่จะต้องมาคุยการงานกันแบบเคร่งเครียด ต้องมาโต้เถียงกันในห้องประชุมว่าเห็นด้วยไม่เห็นด้วยอะไรต่างๆเนี่ย มันมีความขะมุกขะมอม มันมีความเป็นตะปุ่มตะป่ำ จิตเนี่ยถ้าหากว่าเราไม่ได้ชะล้าง ไม่ได้สวดมนต์ก่อนนอนบ้าง หรือว่าไม่ได้มาดูจิตดูใจบ้าง ไม่ได้มานั่งสมาธิเดินจงกรมบ้าง บางทีเราหลับไปพร้อมกับความสกปรก คืออุตส่าห์ชำระสะสางร่างกายแล้ว รู้สึกเหมือนจิตใจมันชื่นบานขึ้นนิดนึง

แต่สังเกตดูเถอะ ถ้าหากว่าเรื่องค้างคามันยังหมักหมมอยู่ในจิตเนี่ยนะครับ คือนอนลงไปเนี่ยมันไม่รู้สึกสะอาดจริง มันมีความสกปรกอยู่ มันมีหยากเยื้ออะไรที่มันแฝงอยู่นะครับกับการนอนของเรา ซึ่งทำให้เรานอนไม่สบาย นอนไม่รู้สึกดีนะครับ

---------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
คำถาม                         จำเป็นหรือไม่ที่ต้องตื่นมาปฏิบัติธรรมในรูปแบบ เช่นนั่งสมาธิ
                              ตอนเช้าตี 4 การปฏิบัติธรรมตอนก่อนนอนจะดีเท่ากันหรือไม่คะ?
ระยะเวลาคลิป           ๕.๑๓ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=3iv61mWYLZw&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=30


** IG **

(ฟีดแบค) เห็นได้ครับ แต่ต้องใช้เวลาในการลงรวมเป็นสมาธิ


ดังตฤณ :  คือจริงๆแล้วเนี่ยนะครับ ผมตั้งความหวังไว้กับคลิปนี้ค่อนข้างต่ำนะครับ คือคาดเดาว่าไม่น่าถึงครึ่งที่จะตอบว่า “รู้สึก” แต่ว่าอย่างไรก็ตามโพลล์มันเป็นทิศทาง แค่เป็นทิศทางให้รู้นะครับ รู้ร่วมกัน ไม่ได้มีใครเก่งไม่ได้มีใครไม่เก่งนะครับที่จะเห็นความคิดโดยความเป็นอนันตาได้เนี่ย

มันมีแต่ว่าเราอยู่ในทิศทางที่จะเห็นได้หรือเปล่า ถ้าอยู่ในทิศทางที่จะเห็นได้จริงๆ ไม่มีใครช้าไม่มีใครเร็วนะครับ เหมือนกับที่เหล่าพระอรหันต์ท่านกล่าวกันเนี่ย พอไปถึงตรงนึงที่มันสิ้นทุกข์ได้เนี่ยมันไม่มีนะใครไปถึงก่อน ใครไปถึงหลัง ไม่มีความหมายเลย ไม่มีประโยชน์นะครับ

ทุกคนไปถึงจุดเดียวกันที่มันปลอดภัย ถึงฝั่งแห่งความปลอดภัยได้ อันนี้ก็เลยบอกไว้นะครับ คือจริงๆแล้วไม่ใช่ว่าดูครั้งเดียวแล้วทำได้ หลายๆท่านนะครับดีมากเลยนะที่ดูคลิปซ้ำๆนะครับ แล้วก็ทำตามซ้ำๆแล้วเกิดพัฒนาการเกิดความเข้าใจมากขึ้น ไม่ใช่ว่าคุณจะต้องดูคลิปอยู่ทั้งวัน แต่ว่าดูเป็นตัวอย่างให้จำขึ้นใจจริงๆว่า แนวทางที่เราจะเอาไปปฏิบัติในระหว่างวันที่มันจะก้าวหน้าขึ้นเรื่อยๆเนี่ย มันเป็นไปตามทิศทางไหน

ถ้าหากว่าเกิดความเข้าใจในขณะดูคลิป แล้วทำต่อไปเรื่อยๆ คุณจะพบว่าจริงๆแล้วไม่ต้องพึ่งพาเสียงสติไม่ต้องพึ่งพาคลิปก็ได้ ขอแค่ความจำที่ถูกต้องมันเข้าไปอยู่ในใจคุณแล้วนะครับ ที่เหลือทั้งชีวิตก็คือการมีกายมีใจนี้เป็นอุปกรณ์ในการพาคุณพ้นทุกข์เองนะครับ

ถ้าสำหรับท่านที่ใช้เวลาอย่างใจเย็นนะครับ ยิ่งประเสริฐเลยคือจะยิ่งเห็นเลยนะครับว่า ความก้าวหน้าเนี่ยมันเกิดจากความต่อเนื่องด้วยใจที่เยือกเย็นด้วยใจที่มีสติ

----------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ฟีดแบค                        เห็นได้ครับ แต่ต้องใช้เวลาในการลงรวมเป็นสมาธิ
ระยะเวลาคลิป           ๒.๒๒ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=urvYW6LXZ9s&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=29

(ฟีดแบค) รู้สึกรีบ รู้สึกความโล่งถอนหายใจยาวค่ะ


ดังตฤณ :  ขอบคุณนะครับ

-----------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ฟีดแบค                        รู้สึกรีบ รู้สึกความโล่งถอนหายใจยาวค่ะ
ระยะเวลาคลิป           ๐.๐๙ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=y76sSTYsb9I&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=28

(ฟีดแบค) รับรู้ถึงความมีสติจากลมหายใจ แบบไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนค่ะ


ดังตฤณ :  อันนี้ก็ยินดีนะครับ อันนี้ยินดีจริงๆคือมีความรู้สึกดีใจนะครับ 

เพราะว่าเดี๋ยวผมจะเอาสามคลิปแรกเนี่ยมารวมเป็นหนึ่งเดียวกัน แล้วบอกว่าอันนี้คือรู้จักพุทธศาสนาแก่นของพุทธศาสนาภายใน ๕ นาที 

เดี๋ยวจะมีช่วยต้นแบบมีอารัมภบทนิดหน่อยว่า ทำไมเราถึงจำเป็นต้องมาเจริญสติกัน แล้วก็เอาสามคลิปนี้มารวม แต่ก็จะมีคลิปอื่นๆต่อๆไปอีกเรื่อยๆเลยนะครับ ตามข้อธรรมที่จะแอดวานซ์ (Advance) ขึ้นไปเรื่อยๆ

----------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ฟีดแบค                        รับรู้ถึงความมีสติจากลมหายใจ แบบไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนค่ะ
ระยะเวลาคลิป           ๐.๔๔ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=KXwNB471Z2I&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=27

รู้สึกเป็นบางครั้งค่ะว่าเป็นผู้ดู แต่ส่วนใหญ่จะหลงไหลตามความคิดไปเลย ต้องแก้ไขอย่างไรคะ?


ดังตฤณ :  ไม่ต้องแก้นะครับ คือค่อยๆทำไปทีละขั้นทีละตอน อันนี้อย่างที่ได้เห็นผมยกพระพุทธพจน์มาเป็นตัวตั้งทุกตอนเพราะอะไร เพราะว่าจะได้ให้เห็นนะครับ อันนี้คุณไม่ได้ทำตามแนววิธีที่ผมคิดนะครับไม่ได้ริเริ่มขึ้นมานะครับ

แต่อัญเชิญพระพุทธพจน์คำสอนของพระพุทธเจ้ามาเป็นหลักตั้งนะครับ ทีนี้คือที่เอามาแสดงเป็นแอนิเมชั่นอะไรต่างๆเนี่ย เรื่องจะทำให้ดูว่ามันมีประสบการณ์อะไรยังไงเนี่ยมันไม่ยากหรอก แต่ว่าที่จะมีพุทธพจน์ขึ้นมาเนี่ย ชั่วกัปชั่วกัลป์นี่มีไม่กี่ครั้ง มีได้แค่ไม่กี่ครั้งนะครับ

หนึ่งพุทธกาลเนี่ยคือมีอายุไม่ใช่ไม่จำกัดด้วยนะครับ มันมีอยู่แป๊บเดียวนะครับ ถ้าพลาดป้ายนี้ต้องไปรอต่อป้ายหน้าอีกหนึ่งพุทธันดรเนี่ยนะครับ หนึ่งพุทธันดรนี่เวียนว่ายตายเกิดกันนับไม่ถ้วนเลยนะครับ ไม่รู้กี่ร้อยกี่พันกี่หมื่นชาติ

ถ้าหากว่าได้ทิศทางได้แนวทางที่จะปฏิบัติตามพระพุทธเจ้าได้เนี่ย ก็ขอแสดงความยินดีด้วยกับทุกท่านนะครับ

--------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส 
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
คำถาม                         รู้สึกเป็นบางครั้งค่ะว่าเป็นผู้ดู แต่ส่วนใหญ่จะหลงไหลตาม
                              ความคิดไปเลย ต้องแก้ไขอย่างไรคะ?
ระยะเวลาคลิป           ๑.๒๙ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=Cm8tTjx8hes&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=26


(ฟีดแบค) ค่อนข้างงงนิดหน่อยเ พราะเหมือนสเตปมันหลายอย่างขึ้น แต่รู้สึกตัวเองหายใจตามจังหวะภาพโดยไม่อึดอัด


ดังตฤณ :  อันนี้ถึงได้บอกว่าอาจจะต้องดูหลายครั้ง แล้วเดี๋ยวผมจะทำรวบรัด ที่ทำแต่ละขั้น แต่ละขั้นเนี่ย เพื่อให้เห็นความไม่เที่ยง

แต่ว่ามันจะมีอีกวิธีนึงในการนำเสนอคือว่า ให้มีการเรียงลำดับในแบบดีอย่างเดียว หายใจยาวอย่างเดียว หายใจยาวขึ้นมีสุขเวทนาอย่างเดียว แล้วนำมาถึงจิตสังขารในแบบที่เป็นความฟุ้งซ่านที่เบาบาง คุณก็จะมีความรู้สึกว่า เออด้วยวิธีนั้นมันง่าย

แต่จริงๆวิธีที่ง่ายๆเนี่ยหรือว่า .. ยิ่งบอกว่า ขั้นตอนน้อยขึ้นเท่าไหร่เนี่ย มันยิ่งมีความเป็นไปได้ว่า คุณจะเห็นไม่ครบนะครับ อันนี้แต่ละตอนเนี่ย ผมเน้นจริงๆเลยว่า จะให้เห็นความไม่เที่ยง

ถ้าไม่ฝึกเห็นความไม่เที่ยงกันตามลำดับเนี่ย บางทีกว่าจะรู้ตัวอีกที เราก็ไปติดอยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง แล้วก็ทำตรงนั้นน่ะซ้ำๆๆๆไป แล้วก็ไม่เห็นกายใจโดยความเป็นสภาวะ เห็นแต่ว่ามีตัวตนอะไรตัวนึงที่มันก้าวหน้าขึ้นไปเรื่อยๆ แต่ก้าวหน้าขึ้นไปไหน จะไปให้ถึงไหนเนี่ย บางทีมันไม่รู้นะครับ

ถึงขนาดยุคนอกพุทธกาลเนี่ย ทำกันได้สมาบัติ ๘ ยังติดกันอยู่เลยนะครับ ยังไปต่อไม่ได้ จนกระทั่งมีพระพุทธเจ้า อย่างพระพุทธเจ้าเจอพราหมณ์ดาบสรูปนึงนะครับ คือทำได้ฌาน ๘  อยู่อย่างนั้นมานานเป็นสิบๆปี คืออยู่กับฌาน ๘ ที่มีความยิ่งใหญ่มาก มีความประณีตสุขุมมากมีความละเอียดอ่อนเกินมนุษย์ไปมาก แต่ก็อยู่แค่นั้นไปต่อไม่ได้ เจอพระพุทธเจ้าแค่ห้านาที ท่านให้พิจารณาว่า อันนี้เป็นความปรุงแต่งของจิต แล้วดาบสท่านนั้นก็มีความฉลาดอยู่แล้ว บรรลุธรรมเลยง่ายๆเลย

อันนี้คือสำคัญเนี่ยตรงนี้แหละ ผู้ชี้ทางคือพระพทธเจ้า ถ้าเราเห็นค่าของคำสอนของพระองค์จริงๆนะ เห็นค่าของการอุบัติของพระองค์จริงๆเนี่ย เราจะมีการศึกษาอย่างละเอียด แล้วก็เรียกว่าเห็นแต่ละคำเนี่ยยิ่งกว่าทองคำนะครับ ยิ่งกว่าทองคำไปไม่รู้กี่แสนเท่านะครับ

คือแต่ละคำที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับเรื่องของการเจริญสติเนี่ย มีความหมายทั้งหมดนะครับ

แล้วสิ่งที่ชาวพุทธไม่ว่าจะเป็นประเทศไหนในโลก ที่ผมเห็นมาจริงๆทั้งชีวิตก็คือ จะไม่เข้าใจว่าจะดูความไม่เที่ยงกันยังไง จะเห็นความเป็นอนัตตากันท่าไหน

อันนี้ที่ทำเป็นแอนิเมชั่นขึ้นมาแล้วก็ให้ดูตามลำดับ ทำตามเป็นขั้นเป็นตอนไปเพื่อบีบให้คุณไปไหนไม่ได้ นอกจากสังเกตเข้ามาเห็นความไม่เหมือนเดิม เห็นความไม่ใช่ตัวเดิมของสภาวะทั้งทางกายและทางใจนะครับ

อาจจะดูซับซ้อนขึ้น แต่ว่าถ้าดูซ้ำๆแล้วเข้าใจนะครับ คุณจะรู้สึกเห็นค่าขอพุทธพจน์แต่ละคำจริงๆนะครับ แต่ละคำยิ่งกว่าทองนะครับ

----------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ฟีดแบค                        ค่อนข้างงงนิดหน่อยเ พราะเหมือนสเตปมันหลายอย่างขึ้น 
                              แต่รู้สึกตัวเองหายใจตามจังหวะภาพโดยไม่อึดอัด
ระยะเวลาคลิป           ๓.๔๓ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=jg_TgSr1g2U&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=25

(ฟีดแบค) รู้สึกเหมือนตามรู้ลมหายใจ ความยาว สั้นของลมหายใจชัดเจนว่าแตกต่างกันค่ะ


ดังตฤณ :  ดีเลยครับ นั่นแหละครับคุณจะเห็นเลยนะครับ ถ้าทำซ้ำๆจนกระทั่งขึ้นใจเนี่ย ต่อให้ไม่ดูคลิป ต่อให้ไม่ได้ฟังเสียงสติ อยู่ในชีวิตประจำวันมันก็จะสังเกตเห็นความต่างไปได้ชัดเจนแล้วก็มีรายละเอียดเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆทุกทีนะครับในแต่ละวัน

------------------------------------------------------------------------

ผู้ถอดคำ                      แพร์รีส แพร์รีส
วันที่ไลฟ์                  ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ (รายการปฏิบัติธรรมที่บ้าน)
ฟีดแบค                        รู้สึกเหมือนตามรู้ลมหายใจ ความยาว สั้นของลมหายใจ
                              ชัดเจนว่าแตกต่างกันค่ะ
ระยะเวลาคลิป           ๐.๓๒ นาที
รับชมทางยูทูป          https://www.youtube.com/watch?v=-AQMsk4mb-g&list=PLmDLNhxScsWPHpIdf0LAQiQM1j9ZebEMx&index=24