ดังตฤณ: ถ้าผิดปกติทางจิต ในแบบที่
ไม่สามารถ
จะเอามารับรู้ ภาวะทางกายภาวะทางใจ
ไม่สามารถ
แม้กระทั่งทำความเข้าใจว่า
จะเห็นกาย
เห็นใจ โดยความเป็นของไม่เที่ยงไปเพื่ออะไร
เพื่อให้รู้ว่า
ไม่ใช่ตัวตน เพื่อให้รู้ว่า ไม่ใช่ตัวเดิม
ถ้าทำความเข้าใจไม่ได้นี่
ผิดปกติขนาดนั้นนี่
อย่างไร
อย่าว่าแต่ไปถึงโสดาฯ เลย
เอาแค่ได้วิปัสสนา
ได้สมาธิขั้นต้นๆ นี่ก็เป็นไปไม่ได้แล้วนะครับ
แต่ถ้าหากว่า
คำว่าผิดปกตินี้ อยู่ในความหมายที่
บางทีเพี้ยนๆ
หรือว่า บางทีเป็นไบโพล่า
ยังพอทำความเข้าใจได้อย่างชัดเจน
มีความเข้าใจที่ถูกต้อง
เกี่ยวกับมุมมองของกายใจ
จะเห็นความไม่เที่ยงไปทำไม
รู้ว่าไม่ใช่ตัวเดิมไปทำไมนี่
อย่างนี้
ยังมีสิทธิ์
ซึ่งคนที่มีความเพี้ยน
หรือภาวะผิดปกติทางสมอง
ก็อาจจะยากขึ้นนิดหนึ่ง
แต่ว่า
ถ้าพ้นช่วงที่ยึดติด กับภาวะปั่นป่วนในหัว ในอารมณ์ของตัวเองได้
เห็นว่าภาวะปั่นป่วน
ก็ไม่เที่ยงเหมือนกัน
เห็นว่า
ถ้าหายใจยาว จะสดชื่นขึ้นๆ
มีภาวะปรุงแต่งในทางบวกมากขึ้น
ในที่สุดแล้ว
ก็จะหลุดออกมา จากภาวะผิดปกติ
แล้วก็สามารถทำให้
ความเป็นสติ เจริญขึ้นได้
คิดถึงคำว่า
สติ อย่าเพิ่งคิดถึงคำว่า ปฏิบัติ
อย่าเพิ่งคิดถึงคำว่า
โสดาบัน
คิดถึงคำว่า
สติ ก่อน
ถ้าหากว่าคนๆ
หนึ่งนะ มีความสามารถที่จะตั้งสติ
ทำความเข้าใจกับธรรมะ
ธรรมะทางกาย ธรรมะทางใจ
ธรรมะแห่งความไม่เที่ยง
ธรรมะแห่งความไม่ใช่ตัวตน
สติแบบนั้น
จะทำให้คนๆ หนึ่งเจริญสติได้
เจริญสติ
ย่อมาจากเจริญสติปัฏฐาน
เอากาย
เวทนา จิต ธรรม
หรือพูดง่ายๆ
กายใจนี้ เป็นฐานที่ตั้งของสติ
เมื่อคนคนหนึ่ง
มีสติอยู่ในฐานของกายใจนี้
จนกระทั่งรู้สึกว่า
กายใจนี้ทั้งยวงนี้เลย กำลังแสดงความไม่เที่ยงอยู่
นั่นแหละ
คือการมาตามหนทางของนักเจริญสติ
แบบที่พระพุทธเจ้าอยากให้มีนะครับ
ซึ่งต่อให้เขามีความผิดปกติอยู่บ้าง
ถ้ามาเดินตรงทางของนักเจริญสติแล้ว
ก็จะค่อยยังชั่ว
ดีขึ้น หรือกระทั่งหายขาด
เอาตรงนี้ก่อน
เอาตรงที่เรียกว่า
ตอนแรกเขาขาดสติ
แล้วมาเจริญสติเพื่อให้มีสติดีขึ้น
เป็นไปได้นะครับ
______________
คำถาม: ผู้ที่ภาวะทางจิตผิดปกติ เช่นวิกลจริต สามารถปฏิบัติธรรมฝึกสมาธิถึงขั้นโสดาบันหรือสูงกว่านั้นได้ไหมคะ
รายการปฎิบัติธรรมที่บ้าน
คลับเฮ้าส์
วันที่
๒๐ มีนาคม ๒๕๖๔
ถอดคำ : เมี่ยง
ตรวจทาน : เอ้
รับชมคลิป : https://www.youtube.com/watch?v=JUJUCGxVoWc
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น