ทำไมเอาอวัยวะเพศมาด่ากัน (ดังตฤณ)

ถาม : อาจไม่เกี่ยวกับเรื่องกรรมนะครับ แต่อยากทราบว่าทำไมคนเราถึงเอาอวัยวะเพศมาด่ากัน หรือมาใช้เป็นคำหยาบคาย ทั้งที่จริงก็เป็นอวัยวะให้กำเนิดทุกคนบนโลก ทำให้ทุกคนลืมตาดูโลกขึ้นมาได้ และอยากทราบด้วยว่าการด่าด้วยอวัยวะเพศจะมีผลอย่างไร เกี่ยวข้องกับความผิดปกติใดๆทางเพศด้วยหรือไม่ครับ

> จากหนังสือ เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว เล่มที่ ๗

ดังตฤณ: 

เกี่ยวสิครับ ทำไมจะไม่เกี่ยวกับกรรม คำหยาบนั่นแหละกรรม เป็นวจีกรรมในเชิงทุจริตมิชอบ หรือที่เรียกสั้นๆว่า ‘วจีทุจริต’

สำหรับอวัยวะเพศนั้น ขึ้นอยู่กับความคิดของแต่ละคน แต่ละท้องถิ่น หรือแต่ละลัทธิความเชื่อ บางแห่งก็ถือว่าองค์กำเนิดเป็นของสูง เพราะหากปราศจากองค์กำเนิดก็ปราศจากโลก ปราศจากภาวะ ปราศจากความเป็นมนุษย์ใดๆขึ้นมาได้ จึงนำลึงค์อันเป็นองค์กำเนิดฝ่ายชายและโยนีอันเป็นกำเนิดฝ่ายหญิงมาบูชา นั่นเป็นอีกด้านของความเข้าใจ ซึ่งก็ถูกต้อง และยกระดับจิตให้มองเห็นอะไรเหนือกว่าสามัญสำนึกธรรมดาได้

แต่หากเป็นคนทั่วไป ที่ฝักใฝ่ครุ่นคิดหรือหมกมุ่นอยู่กับความสนุกในการเสพเมถุน ใจย่อมรู้อยู่ว่าขณะแห่งการเสพนั้นจิตมีความมืด เหมือนเช่นที่ระงับความอยากไม่อยู่ก็เรียกกันว่า ‘หน้ามืด’ นั่นเอง เรื่องจริงก็คือความมืดทางจิตนำมาก่อน จิตถูกราคะครอบงำเหมือนเมฆหมอกบดบังแสงสว่างแห่งสำนึกผิดชอบชั่วดีใดๆ สนใจแต่จะต้องระบายความใคร่

ด้วยความมืดที่ถึงอกถึงใจ บวกกับภาวะทางกายที่มีลักษณะกระแทกกระทั้นนั่นเอง เป็นจุดเหนี่ยวนำให้เกิดคำพูดในหัวที่ต้องการแสดงภาวะมืดแบบไม่ต้องเห็นแสงสว่าง รวมทั้งได้ความรู้สึกกระทบกระแทกแบบเจ็บเข้าไปถึงใจ นี่แหละครับที่มาของการนำอวัยวะเพศมาเป็นคำด่า ขอให้สังเกตว่าคนจะไม่ด่ากันด้วยอวัยวะเพศหญิง ก็เพราะหญิงเป็นฝ่ายรับ ไม่ใช่ฝ่ายรุก คำอุทานเป็นอวัยวะเพศหญิงจะเกิดขึ้นในยามตกใจ ไม่ใช่ในยามอยากด่าคน (ส่วนที่ผู้ชายก็ใช้อวัยเพศของตนแสดงคำอุทานยามตกใจ ก็เพราะกำลังขาดสติอย่างยิ่ง เต็มไปด้วยอารมณ์เตลิดอย่างยิ่ง ซึ่งเป็นอันเดียวกับการตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอวัยวะเพศตนเองเช่นกัน)

อันที่จริงอวัยวะเบื้องต่ำที่ถูกนำมาใช้เป็นคำด่ายังมีอีก จุดต่ำสุดเลยน่ะครับ อวัยวะดังกล่าวเรียกได้หลายอย่าง อย่างหยาบและได้มโนภาพชัดเจนก็ ‘ตีน’ อย่างธรรมดาก็ ‘เท้า’ อย่างสุภาพก็ ‘บาท’ อย่างสูงสุดขั้นราชาศัพท์ก็ ‘พระบาท’

เวลาคนจะด่า ก็ต้องเลือกคำที่ต่ำสุด ได้มโนภาพชัดเจนที่สุด ‘ตีน’ จึงกลายเป็นคำหยาบไปโดยปริยาย แต่จะกระทุ้งน้อยกว่าคำต่ำที่สุดของอวัยวะเพศชาย และแสบร้อนน้อยกว่าคำต่ำที่สุดของอวัยวะเพศหญิงของมารดาคนถูกด่า

รายละเอียดเหล่านี้ แสดงถึงระดับจิตของคนด่าว่าโมโหมากหรือโมโหน้อย ต่ำมากหรือปานกลาง บาปที่เกิดขึ้นรุนแรงมากหรือปานกลาง ซึ่งย่อมเป็นต้นเค้าให้เห็นว่าผลจะหนักหนาแค่ในขอบเขตรับโทษบนโลกมนุษย์ หรือสาหัสสากรรจ์ขนาดต้องไปชดใช้อย่างเผ็ดร้อนในนรก

เอาดีกรีสูงสุด ถ้าคำด่าน่าเจ็บใจมาก ก้าวล่วงถึงบุพการี และคนถูกด่าเป็นผู้บริสุทธิ์จากกิเลส อันนั้นแม้ด่าเพียงครั้งเดียวก็ถึงนรกได้ หากด่าเพียงครั้งเดียว แล้วมีกรรมขาวอื่นๆมาพยุง เงาของกรรมที่เคยด่าผู้บริสุทธิ์ก็อาจรั้งรอไว้ก่อน เมื่อใดพลาดท่าต้องตกต่ำก็จะเข้ามาให้ผลรวบยอดในคราวเดียว แต่หากด่าเป็นประจำด้วยความติดใจ คิดว่าเป็นของดี มีความปลื้มที่ได้ด่า อันนั้นน้ำหนักกรรมดำจะมาก และยากที่จะรวมน้ำหนักกรรมขาวอื่นๆมาต้านทานนรก ตายเมื่อใดน่าจะมีคิวไปนรกก่อนคิวอื่น

ในความเป็นจริง ถ้าเคยชินที่จะพูดหยาบด้วยความคิดประทุษร้ายจนยากจะเปลี่ยนนิสัยแล้ว ขอให้สังเกตเถิดครับ เจ้าโทสะ โกรธง่ายหายยากทุกราย คนมักโกรธนั้น โอกาสจะคิดดีๆ ปรุงแต่งจิตให้เป็นกุศลนั้นยาก มักมีกรรมโดยมากเป็นไปในทางอกุศลอยู่เรื่อยๆ

สรุปคือการพูดหยาบโลน อาจเป็นต้นทางหายนะเกินประมาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันนำไปสู่ถ้อยคำเสียดแทงยิ่งๆขึ้น อยากประทุษร้ายผู้อื่นด้วยวาจายิ่งๆขึ้น

ผลของการใช้อวัยวะเพศเป็นคำด่าจนชิน ไม่ต่างมากนักกับการเอาสัตว์ที่คนเรารังเกียจหรือดูถูกมาใช้เป็นคำด่า สิ่งที่เห็นได้ชัดก่อนตายคือจะเป็นผู้มีเสียงไม่น่าฟัง ทั้งนี้ก็ขึ้นอยู่กับน้ำหนักของการใช้คำหยาบด้วยว่าเป็นไปโดยเจตนาประทุษร้าย หรือเจืออยู่ด้วยโทสะมากน้อยเพียงใด ขอให้สังเกตเถิดว่าจริงไหม โดยเฉพาะผู้หญิงที่นิยมสะสมคำด่า คำเสียดแทงไว้ในหัว และปล่อยให้หลุดจากปากทุกโอกาสที่สบช่องนะครับ เสียงจะเกรี้ยวๆไม่น่าฟังหรอก แต่หลายคนพอเว้นขาดจากคำหยาบได้ เสียงก็จะไพเราะเพราะพริ้งขึ้นทันหูทันตา